虽然阿拉伯之春已经结束,但战斗仍然在校园里肆虐

19
05月

在最近一个阳光明媚的早晨,突尼斯郊区宁静的大学几乎看起来不像是宗教冲突的火药箱。 舒适的T恤的年轻女性在长凳上的年轻男子旁边休息。 蒙着面纱的女人和男同学一起漫步。

但在他的二楼办公室内,院长Habib Kazdaghli只是半开玩笑地说,马努巴大学演变为“Manoubistan”。 他翻阅了他的证据 - 新闻剪报记录了长达近一年的校园战争,他说“现代主义”学者像他一样反对那些希望回归几个世纪的原教旨主义者。

在这个国家的革命引发了去年阿拉伯起义几个月之后,这场斗争开始了,当时一些极端保守的学生和他们的支持者发起抗议。 对于祈祷室的要求以及妇女有权使用名为niqabs的面部覆盖的伊斯兰面纱,这成了长达数周的静坐。 Kazdaghli--艺术,文学和人文学科的负责人 - 和他的政府说没有。

这个传奇将在下周继续,当时Kazdaghli因涉嫌打击一名亲niqab女学生而面临审判和五年徒刑。 他否认了这一指控,他和他的支持者认为,该案件实际上将成为温和的伊斯兰政府容忍猖獗的宗教极端主义的晴雨表。

“niqab和祈祷室是借口,”57岁的Kazdaghli说,他是一位沉稳且戴着眼镜的历史学家。 “目标是另一个社会愿景。”

像这样的冲突已经成为新突尼斯的决定性冲突,在一场以经济不满为中心的革命中,一个坚定的世俗暴君被赶下台。 现在领导政府的伊斯兰政党恩纳达已承诺将伊斯兰教的公共角色恢复到一个长期受到虔诚压制的社会。 但这意味着几乎每天都有争议的根源。

批评人士称政府走得太远了。 人权组织指责起诉被指控不尊重伊斯兰教的突尼斯人,其中包括一位电视主管,其网络播放了一部有争议的电影,两位雕塑家的作品于今年夏天在时尚的突尼斯郊区展出,被认为对公共秩序和道德有害。 一个人展示了形成“真主”一词的蚂蚁踪迹。

突尼斯人权观察研究员Amna Guellali表示,问题在于,那些袭击艺术画廊以及他们认为具有攻击性的其他事件的强硬派伊斯兰主义者并未面临审判。

“现在有一种令人担忧的选择性起诉人的趋势,”Guellali说,他补充说,司法机构与大多数国家机构一样,尚未进行改革,并由行政部门控制。

Kazdaghli坚定不移的立场使他成为一个小名人,他被世俗活动家称赞,被伊斯兰主义者嘲笑,并被一些志同道合的精英批评,他们认为他已经走得太远,无法说明问题。

“我受到一些人的崇拜和其他人的诽谤,”他带着一丝自豪感说道。

卡兹达利说,他的简历 - 关于共产主义的论文,对突尼斯犹太少数民族的研究,成为左翼政党的成员 - 使他特别受到强硬派萨拉菲斯特人的谴责,他们在12月份发起了他所谓的“占领”他的教职员工几周。一月。

数十人睡在大厅里,有时将Kazdaghli困在他的办公室里,他们与教职员工和学生们发生了冲突。 课程被取消了好几周。 3月,萨拉菲斯特示威者拆除了一面突尼斯国旗,并用伊斯兰旗帜取而代之。

他说,警方帮助很少,包括在3月,当Kazdaghli的帐户中,两名女学生在面对他的办公室时,称他为“独裁者”并开始洗劫该空间。 Kazdaghli打电话给警察,他告诉他来到车站报案。 警方随后指控他殴打其中一名学生。

其他突尼斯大学也发生过类似的争议,其中大多数都同意允许使用面纱。 Kazdaghli不为所动。 他说,教授必须能够识别可能有助于作弊的考生和现场听力设备。

“我们很坚定。他们可以通过庭院,图书馆和餐馆。但在课堂上,他们必须露出脸,”Kazdaghli说。 至于祈祷室,有两座清真寺,距离校园仅几步之遥,他说。

参加抗议活动的萨拉菲主义者当然看到的不同。 他们说,革命带来了宗教自由,可以穿着面纱,并在公共机构祈祷。 他们说,为了识别学生,大学只需找到能够这样做的女性。

穆罕默德·阿米恩是另一名突尼斯大学的学生,他在静坐期间在马努巴睡了六个星期,他说卡兹达利是一位世俗极端分子,他对犹太教的奖学金使他特别怀疑。

“这显示了他对以色列的忠诚和他对伊斯兰教的仇恨,”24岁的艾琳说。

马努巴的盲目辩论现在很平静。 少数想要穿着这些服装的女学生要么放弃了,要么就离开了大学。 带头抗议的男学生是上个月袭击美国大使馆后被捕的众多萨拉菲派中的一员。

抗议者和Kazdaghli都表示他们希望突尼斯高等教育部门采取立场,但一位部门发言人表示,这将把问题留给大学管理人员。

卡兹达利说,中立鼓励极端分子。 他的萨拉菲派反对者也有同样的抱怨。

“我们这一代人梦想拥有自由,”卡兹达利说。 “这就是危险:革命出轨了。”

本文出现在“ ,其中包含了“华盛顿邮报”的资料